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王志清:为什么说“盛世读王维”

编辑: 佚名 来源: 未知 时间: 2019-08-12 20:00
内容摘要:   要进一步提升服务水平,更好发挥作用,推动市场主体小升规、规改股、股上市,将更多符合科技进步方向和产业发展潮流的中小微企业培育成支撑转型发展的参天大树。 调研中,楼阳生听取山西金控集团工作汇报,强

  要进一步提升服务水平,更好发挥作用,推动市场主体小升规、规改股、股上市,将更多符合科技进步方向和产业发展潮流的中小微企业培育成支撑转型发展的参天大树。  调研中,楼阳生听取山西金控集团工作汇报,强调,要以深化国有金融资本管理体制改革为契机,健全公司法人治理结构,理顺体制机制,集聚更多高层次专业化人才,提升市场化法治化规范化运营管理水平。要坚持有所为有所不为,在有效防范化解金融风险的前提下,科学谋划发展战略,塑造特色核心优势,着力提升发展质量,充分激活各金融板块协同效应,为转型发展提供有力金融支持。(记者张巨峰)

  外资暂无风格转换记者采访了解到,外资投资A股向中小盘转向需要两大前提:一是外资的A股投资能力提升,由此带来其对于中小盘股票的研究水平提升;二是外资认为眼下的市场环境支持中小盘股票的表现。而目前,尽管外资一直在增加A股的投研力量,但整体而言,投研人员仍相对较少,能够覆盖的A股股票较为有限。在此前提下,耳熟能详的大市值公司仍为其投资首选。此外,包括贝莱德在内的外资机构认为市场低估了经济的下行风险,在此前提下,市场人士认为,其另辟蹊径挖掘alpha的可能性比较低。

  到了节假日,晚上7时到9时的场地是最紧俏的,我们经常连场地都预订不到。”谭国权说,“现在好了,家门口的学校就有标准的篮球场,不仅免费而且场地还很宽敞。”  据美兰区教育局基础教育办公室负责人林雄介绍,美兰区是全国首批新时代文明实践中心建设试点区。在该区今年开展的新时代文明实践微实事征集项目过程中,不少市民反映,小区及周边缺乏运动场地和设施,无法满足日常健身需求。

  有了知行合一的睿智和坚韧,我们就能在伟大社会革命和自我革命中做到初心如磐,砥砺前行。  (作者:天津市中国特色社会主义理论体系研究中心天津师范大学基地研究员)  在人类文明飞速发展、科学技术日新月异的今天,贫困问题依然困扰着不少国家。新世纪伊始,189个国家便在联合国首脑会议上签署了《联合国千年宣言》,正式承诺要将全球贫困水平在2015年之前降低一半(以1990年的水平为标准)。十几年匆匆而过,一些国家依然饱受贫困困扰,而中国成为世界上减贫成就最为显著的国家,也是率先完成联合国千年发展目标的国家。

  护妻女心切的韩国瑜,隔天受访时则再度强调“若有任何不满冲着我来就好”,并谈到家庭生活主旋律都变了,想放轻松显然不容易。

王志清:为什么说“盛世读王维”

王维是盛世产物。 只有盛世才可能出王维,也才有王维热。 王维红极盛唐,绘画才能一流,音乐才艺也一流,但最能征服时人的还是他的诗。

盛世读王维,就是用优秀传统文化经典来涵养社会主义核心价值观,就是激增文化自信的优选途径。   《旧唐书》记载,代宗皇帝读王维诗,“旰朝之后,乙夜将观”,并以“诗名冠代”“天下文宗”的美誉评价王维。 盛唐时期,上层社会对王维的诗推崇备至,王公大臣、王子公主都不讳言是他的忠实“粉丝”。 王维诗在当时的影响,用杜甫的话来概括就是“最传秀句寰区满”。

清人李因培提出,王维在当时就被号为“诗圣”;清人赵殿成说:“唐时诗家称正宗者,必推王右丞。 ”  事实上,在众多盛唐诗人中,王维不仅是当时最为著名的一位,而且是最早获得声誉的人。

但中唐以后,王维诗的至尊地位被李杜所取代。 这是因为中国古代诗歌的发展似乎有这样一个基本规律:越是社会不安定时期,诗歌的济用精神就越会被强化。 从时代上找原因的话,那就是因为盛世不再,盛世趣味不再。

  那么,在盛唐的上升期,王维为何深受追捧呢?他的诗写盛唐气象,写盛世感受,写出了唐人的自由意志和诗意生存状态;他的诗写人与社会的和谐、人与自然的和谐、人与人之间的和谐,写出了诗人内心的和谐。

王维是盛世的价值观与审美观,他的眼中没有乌烟瘴气,只有美,只有和谐。

  王维眼中的农村:“新晴原野旷,极目无氛垢”;王维眼中的城市:“云里帝城双凤阙,雨中春树万人家”; 王维眼中的军事重地:“回看射雕处,千里暮云平”;王维眼中的大国气象:“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”;王维眼中的人际关系:“偶然值林叟,谈笑无还期”;王维的生存智慧:“行到水穷处,坐看云起时”……这是一种“万物备我”的盛世满足,是盛唐社会河清海晏风貌的艺术反映。

  王维诗是盛世物质文明的精神结晶,充满静气、清气、和气与灵气。

越是处于高度物质文明的社会之中,就越需要高品质的文艺鉴赏活动以求得精神生活的平衡。 有人说,文学是“无用之学”。

这种无用不是真的无用,而是不能太工具化、太功利性。

反言之,越是工具化的文学,其实离文学就越远。 诗之无用之用,即在满足精神需求之用途。

闻一多认为,像王维的这类诗,具有非功利性、非工具性的无用性,最适合“调理性情,静赏自然”的颐养。

  王维诗的突出特点,就在于反映人对于纯美与和谐的特殊追求。

读这类诗,内心容易平静,进而得以享受心灵自由的快意。 古人说王维的诗,“读之身世两忘,万念皆寂”“色籁俱清,读之肺腑若洗”。

说的就是,王维的诗可以让人平心静气、息心止贪、荡污去躁。

人静则心平,则气和,则少了浮躁,也少了烦恼,对事物对世界的看法也就不那么偏激了。   王维还热衷于山水田园诗创作,特别喜欢表现静谧恬淡的境界和闲居生活中闲逸萧散的情趣。 其诗多“光风霁月”意象,充满与大自然息息相通的爱怜和抚慰,充满着生存智慧。 它给我们的启发就是珍爱自然、珍爱生命、珍爱家园,就是颐养心性、陶怡精神、诗意栖居,就是培养珍爱情趣、走出异化怪圈。

  总之,政治越是稳定,社会越是昌明,经济越是繁荣,王维的读者就会越来越多。

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